Die Mühlen der kirchlichen Justiz in Rom mahlen mitunter langsam. Mehr als dreieinhalb Jahrhunderte mussten vergehen, bis der Vatikan mit dem einstigen Ketzer Galileo Quelle: Focus Italien… [weiterlesen]
Späte Anerkennung: Vor 20 Jahren rehabilitierte Rom Galileo Galilei – Naturwissenschaften – FOCUS Online – Nachrichten
1. November 2012 von
Kapitolinische Museen: Die dunklen Geheimnisse der Römischen Kirche Geschichte -
8. März 2012 von
Fälschungen, Widerrufe, Todesurteile und die letzte Post von Maria Stuart: Eine Ausstellung in Rom zeigt erstmalig Dokumente aus dem Geheimarchiv der Päpste.
Das Geheimarchiv des Vatikans ist so geheim wie fast alle Privatarchive. Denn das ist es zuerst: das Privatarchiv des Papstes und all seiner Vorgänger. Einerseits. Andererseits gibt es zu diesem Speicher der historischen Erinnerung weltweit keinen Quelle: Die Welt… [weiterlesen]
Die Akte Galileo – Nachrichten Print – DIE WELT – Kultur -
5. März 2012 von
Widerrufe, Todesurteile und Post von Maria Stuart: Eine Ausstellung in Rom zeigt zum ersten Mal wichtige Dokumente aus dem sagenhaften Geheimarchiv der Päpste
Das Geheimarchiv des Vatikans ist so geheim wie fast alle Privatarchive. Denn das ist es zuerst: das Privatarchiv des Papstes und all seiner Vorgänger. Einerseits. Andererseits gibt es zu diesem Speicher der historischen Erinnerung weltweit keinen Quelle: Die Welt… [weiterlesen]
Vatikanisches Geheimarchiv lüftet einige Geheimnisse
29. Februar 2012 von
Die Akten aus dem Prozess gegen Galileo Galilei, Dokumente über die Exkommunizierung von Martin Luther, ein Ketzerprozess – im Geheimarchiv des Vatikan lagert bewegte Kirchengeschichte, Verschwörungstheorien inklusive. Nun lüftet der Vatikan einige Geheimnisse. Die Ausstellung trägt den bezeichnenden Titel: Lux in Arcana, also Licht im Geheimnis.Von Tilmann Kleinjung, ARD-Hörfunkstudio Rom Die Ausstellungsmacher Quelle: Tagesschau NEU… [weiterlesen]
Seit dem 13. Jahrhundert verfolgte die Inquisition alle, die von dem abwichen, was die Kirche als rechten Glauben bestimmte. Ab dem 17. Jahrhundert traf sie damit vor allem Protestanten.